발신: 이주인권단체공동 (담당: 정영섭 010-8402-2853/ 이재산 010-5633-6566)

수신: 제 언론사 사회부, 국제부 귀하

제목: [취재요청] 2022 세계 인종차별 철폐의 날 기념대회 및 행진

2022 세계 인종차별 철폐의 날 기념대회

1. 이주민 권리를 위한 보도에 애쓰시는 귀 언론사에 인사드립니다.

2. 매년 3월 21일은 UN이 정한 세계 인종차별 철폐의 날입니다. 1960년 3월 21일 남아프리카공화국에서 인종분리정책인 아파르트헤이트에 반대하며 인종차별 철폐 시위를 하다 경찰이 쏜 총에 맞아 69명이 희생된 것을 기리는 날입니다. 해마다 이 날을 기념하여 전 세계적으로 다양한 반인종차별 대회가 열립니다. 한국에서도 이주인권단체들이 함께 모여 이 날을 전후하여 인종차별에 반대하고 이주민들의 권리 보장을 촉구하기 위한 행동을 해 왔습니다.

3. 한국은 인종차별철폐협약에 가입하였지만 여전히 이주민이 겪는 인종차별은 그대로이고 오히려 코로나시기에 더 노골적인 인종주의가 사회에 만연해 있습니다. 이주민들은 코로나에 대한 정보가 모국어로 제대로 제공되지 않아 생활의 모든 측면에서 어려움을 겪습니다. 이는 방역과 의료의 전 과정에서 이주민들이 소외되고 피해를 받는 결과를 낳았습니다. 중앙정부와 각 지자체의 재난지원금과 같은 각종 재난지원정책에서도 대다수 이주민들이 배제되어 고통을 받았습니다. 재난 시기에 더욱 평등한 정책을 지향해야 함에도 불구하고 차별이 커졌습니다.  또한 대선 시기에 이주민을 비롯한 사회적 소수자 권리에 대한 아무런 논의도 없었고 차별금지법은 거대양당의 방치 속에 뒷전으로 미뤄져 있습니다. 200만 명이 넘는 국내 이주민들은 이미 일상생활에서 각종 혐오와 차별을 경험하고 있으며, 법제도적인 차별에 시달리고 있습니다. UN 인종차별철폐위원회는 2007년, 2012년, 2018년에 대한민국 내에서 발생하고 있는 이주민 인종차별에 대한 문제점을 지적하고 근본적 제도개선을 촉구해 왔으며, 동시에 인종차별을 법적으로 정의하고 포괄적인 차별금지법을 제정하라고 하였습니다.

4. 인종차별은 폭력입니다. 차별금지법을 제정하고 인종차별을 근절해야 합니다. 이에 이주민 권리를 위해 활동해 온 제 이주인권노동시민사회단체들이 함께 모여 ‘2022 세계 인종차별 철폐의 날 기념대회’를 아래와 같이 개최하여 한국사회 인종차별 철폐, 차별금지법 제정을 위한 계기를 만들고자 합니다. 귀 언론사의 많은 취재와 보도를 요청드립니다.

2022 세계 인종차별 철폐의 날 기념대회

- 인종차별은 폭력이다! 차별금지법 제정하라! -

◯ 일시: 2022년 3월 20일(일) 오후 2시

◯ 장소: 광화문 파이낸스 옆 계단

◯ 공동주최 : 공익인권법재단 공감, 난민인권센터, 녹색당, 대한불교조계종사회노동위원회, 민변국제연대위원회, 사회진보연대, 성소수자차별반대 무지개행동, 성요셉노동자의집, 이주노동자노동조합(MTU), 이주노동희망센터, 이주민센터 친구, 이주민지원공익센터 감동, 이주여성인권포럼, 이주와 인권연구소, 전국민주노동조합총연맹, 차별금지법제정연대, 한국기독교교회협의회(NCCK)인권센터, 전국학생행진, 한국이주여성인권센터, 한국이주인권센터, 행동하는 성소수자 인권연대, 화성외국인보호소방문 시민모임 <마중>, 난민인권네트워크 [TFC(The First Contact for Refugee) 공익법센터 어필, 공익변호사와 함께하는 동행, 공익사단법인 정, 공익인권법재단 공감, 공익인권센터 드림(DREAM), 국제난민지원단체 피난처, 글로벌호프, 난민인권센터(NANCEN), 동두천난민공동체, 동작FM, 민주사회를 위한 변호사모임 국제연대위원회,사단법인 두루, 수원글로벌드림센터, 순천이주민지원센터, 아시아의 친구들, 아시아평화를향한이주MAP, 이주여성을위한문화경제공동체 에코팜므,이주민지원공익센터 감동, 의정부 EXODUS, 이주민지원센터친구, 천주교 제주교구 이주사목센터 나오미, 재단법인 동천, 재단법인 화우 공익재단, 제주평화인권연구소 왓, 참여연대, 파주 EXODUS, 한국이주인권센터], 대전충청이주인권운동연대 (이주민노동인권센터, 대전이주노동자연대, 충남다문화가정협회, 대전이주민지원센터, 홍성이주민센터, 아산이주노동자센터), 외국인이주·노동운동협의회((사)모두를 위한 이주인권문화센터, 아산이주노동자센터, 부천이주노동복지센터, 인천외국인노동자센터, (사)한국이주민건강협회 희망의친구들, 남양주시외국인복지센터, 성공회파주이주노동자센터 샬롬의집, 포천나눔의집, 서울외국인노동자센터, 아시아인권문화연대, 순천이주민지원센터, 외국인이주노동자인권을위한모임, 의정부EXODUS, (사)함께 하는 공동체, (사)한국이주여성인권센터, 원불교 서울외국인센터, 한삶의집, 이주민센터 동행), 이주노동자평등연대(건강권 실현을 위한 보건의료단체연합(건강권 실현을 위한 행동하는 간호사회, 건강사회를 위한 약사회, 건강사회를 위한 치과의사회, 노동건강연대, 인도주의실천의사협의회, 참의료실현청년한의사회), 공공운수노조사회복지지부 이주여성조합원모임, 노동당, 노동사회과학연구소, 노동전선, 녹색당, 대한불교조계종사회노동위원회, 성공회 용산나눔의집, 민변노동위원회, 사회변혁노동자당, 사회진보연대, 이주노동자노동조합(MTU), (사)이주노동희망센터, 이주노동자운동후원회, 이주민방송(MWTV), 이주민센터 친구, 전국민주노동조합총연맹, 전국불안정노동철폐연대, 전국학생행진, 지구인의정류장, 천주교인권위원회, 필리핀공동체카사마코, 한국비정규노동센터)

● 대회 순서

1) 사회: 박동찬 이주인권활동가

2) 진행 순서

- 여는 발언: 이주노조 우다야 라이 위원장

- 이주민 차별 철폐와 권리 보장을 위한 발언

① 농업이주노동자 차별과 착취 문제 : 지구인의정류장 캄보디아노동자 까끄다 (통역-속파오시다)

② 이주어선원 차별과 착취 문제 : 익산 성요셉노동자의 집 베트남 노동자 응웬반두 (통역-김소현)

③ 이주여성 권리 보장 : 서울이주여성상담센터 나랑토야 활동가

④ 난민 권리 보장 : 이집트 난민 사라 활동가

- 공연: 쿨레칸 댄스퍼포먼스

⑤ 동포 혐오와 차별 문제 : KCN재한조선족유학생네트워크 오춘지 선생님

⑥ 외국인보호소 인권침해 문제 : 화성외국인보호소 고문피해자 M씨 (통역-류다솔)

⑦ 미얀마 민주화 발언 : 미얀마군부독재타도위원회 활동가

⑧ 대구이슬람사원 건립 차별 문제 : 경북대 파키스탄유학생 라자끄 녹음 발언 (통역-류다솔)

⑨ 인종차별 중단과 차별금지법 제정 촉구 : 차별금지법제정연대 정혜실 공동대표

- 공연: 파드마밴드

- 2022 인종차별 철폐의 날 선언문 낭독 : 이주민센터 동행 원옥금 대표

※ 집회 후 청와대 앞 효자치안센터까지 행진

마무리 집회 발언: 이주여성인권센터 남지은 활동가, 차별금지법제정연대 이종걸 공동대표

<발언문>

이주노조 우다야 라이 위원장

오늘 세계 인종차별 철폐의 날 대회에 오신 동지여러분 반갑습니다. 3월 21일은 UN이 정한 세계 인종차별 철폐의 날입니다. 이 날이 정해진 지도 56년이 되었습니다. 이후 전 세계에서 인종차별을 없애기 위해 여러 행동들을 하고 있지만 아직 인종차별은 끊이지 않고 있습니다. 사람이 사람을 차별하는 행위가 늘어나고 있습니다. 한국에서도 마찬가지입니다.

한국에는 200만 명의 많은 이주민들이 이주노동자, 결혼이주여성, 난민, 유학생 등 여러 모습으로 살아가고 있습니다. 그렇지만 국적이 다르다고, 피부색이 다르다고 해서 수많은 차별을 겪고 있습니다. 정부는 우리가 겪는 차별을 없애기는커녕 차별과 혐오를 부추기는 법제도들을 계속 실시하고 있습니다. 100만명이 넘는 이주노동자들이 여러 산업현장에서 일하고 있고 한국에 없어서는 안되는 존재입니다. 하지만 한국 정부는 이주노동자들의 기본적 권리를 인정해주지 않고 있습니다. 고용허가제 이주노동자들은 자유롭게 사업장 변경할 권리가 없어서 강제노동에서 벗어나지 못하고 있습니다. 사업장에서는 폭행 폭언 산재 사망사고가 줄어들지 않고 있습니다. 낙후된 기계에서 위험하게 일해야 하고 안전장비 제대로 주지 않고 교육도 안하기 때문입니다. 작년 이주노동자 산재사망률이 12.3%인데 한국노동자에 비해 3배나 높습니다. 사업장 안전 문제가 이러하니 이주노동자가 살아남아서 돌아갈수 있을까 많이 걱정합니다.

농어업분야에 일하는 이주노동자들은 최저임금도 제대로 받지 못하면서 장시간 일해야 합니다. 휴식 휴일 보장 안됩니다. 이주노동자가 쉬고 싶을 때 쉴수 없고 정해진 쉬는 날도 없습니다. 장시간 고강도로 일해야 하기 때문에 건강이 나빠지고 병원도 제대로 가지 못합니다. 이주노동자들이 건강이 위협받고 있습니다. 기숙가 문제도 마찬가지입니다. 사람이 살수 없는 컨테이너, 임시가건물 숙소에 살고 있습니다. 그것도 비싼 기숙사비 내면서 말입니다. 열악하고 냉난방도 잘안되는 기숙사에 살다가 추위로 이주노동자가 사망까지 했습니다. 그래도 이주노동자의 기숙사 문제 해결할 근본대책이 마련되지 않고 있습니다.

이주여성들이 겪는 차별 역시 여전합니다. 이주민으로 여성으로 이중의 차별에 놓여 있습니다. 폭력에서 안전하지 않고 체류자격 불안정합니다. 임금과 근로조건 차별도 심합니다. 이주여성에 대한 폭력과 차별을 중단하고 권리를 보장해야 합니다. 전쟁과 박해를 피해서 살아남기 위해 온 난민 인권상황도 심각합니다. 난민인정율이 아주 낮습니다. 어떻게든 강제 출국시키려고만 합니다. 생존에 필요한 노동권도 보장되지 않습니다. 모든 난민과 난민신청자들이 한국에서 안전하게 체류하고 일하며 살 수 있어야 합니다.

코로나 시기에 이주민들은 재난지원정책에서 배제되고, 재난정보도 모국어로 접하기 어렵습니다. 재난지원 정책이 평등하게 이뤄져야 합니다. 날이 갈수록 심해지는 혐오 발언도 강하게 규제해야 합니다.

이주노동자, 이주민 인종차별을 해결하기 위해 정부나 사회가 인권 노동권 문제에 관심 가지고 있지 않습니다. 필요할 때 쓰고 버리는 인력으로만 생각하지 말아야 합니다. 이주민은 같은 사람이고 우리 사회에 함께 살아가는 구성원이라고 생각해야 합니다. 수십 년 전부터 한국 사회에서 살아왔습니다. 인간 이하의 대우를 받아도 되는 존재가 아닙니다. 이제는 국적, 피부색, 언어가 다르다는 이유로 더 이상 차별해서는 안됩니다. 인종차별을 철폐하고, 차별금지법을 제정해야 합니다. 이주민의 동등한 권리를 보장해야 합니다. 우리 함께 힘을 모아 앞으로도 계속 싸워 나가면 좋겠습니다.

선원이주노동자 응웬반두

저는 베트남 온 NGUYEN VAN DU라고 합니다.

베트남 중부지방 광빈지역 출신으로, 2019년에 어선원으로 E10 비자를 받고 한국에 왔습니다.

고용허가제인 E9 비자는 신청하기도 어렵고, 신청 과정도 오래 걸리기도 하고, 못 갈 수도 있다 두려운 마음에 E10 비자를 신청했습니다.

한국의 E10 비자를 받기 위해, 베트남 송출업체에 이탈보증금으로 6,000달러와 수수료로 8,400달러 총 14,400달러를 지급했습니다.

이 보증금과 수수료는 저에게는 상당히 큰 금액이기에 마련하기 위해서, 은행에 담보를 맡기고 3억동을 빌렸고, 나머지는 모자란 금액은 친척들에게 돈을 빌려야 했습니다.

이 보증금은 사업장을 이탈하거나, 체류기간이 만료 후 베트남으로 돌아가지 않으면 돌려받을 수 없습니다.

그리고 한국에서 체류기간을 연장하거나, 사업장 변경할 때도 매번 1,000달러를 공제한다는 내용이 계약서에 있습니다.

한국에 입국하고 현재까지는 2번 하선했었고, 이번에 포함하면 3번째입니다. 하지만 걱정하는 부분에는 이탈보증금 다시 돌려받을 수 있는지 모르겠습니다. 왜냐하면 베트남 송출업체에서 이렇게 말했습니다. “하선이 많은 경우에는 한국 송입업체와 베트남 송출업체 양쪽에 벌금을 낼 수도 있고, 이런 경우에는 이탈보증금을 돌려받을 수 없다.” 이게 어떤 벌금인지 정확히 알지는 못하지만, 벌금을 낸다는 말을 들었었기에 걱정입니다.

한국에 오는 같은 외국인이지만, E10 비자는 E9 비자보다 더 많은 돈을 내고 있습니다.

예전에 한국에서 수수료를 받는 게 문제가 되자, 지금은 우리나라, 베트남에서 받는 보증금을 늘려서 거기에서 공제하는 방식으로 바뀌었습니다.

또한 E10 비자만 한국인과 외국인의 최저임금이 다릅니다.

우리는 힘든 일을 오랜 시간 배에서 일합니다. 외국인이라고 차별하지 말아 주세요. 마지막으로 제가 하고 싶은 말이 있습니다. 일하다가 사고 나서 현재 치료를 받는 상태인데도, 한국 관리업체나 선주는 관심이나 도움도 없었고, 제가 사고 난 후 사장님이 폭행했던 것을 말했는데도 한국 관리업체는 저에게 신경을 쓰지 않았습니다. 똑같은 사람으로 대해주면 좋겠습니다. 감사합니다.

나랑토야 서울이주여성상담센터 몽골 활동가

지금 이 순간 여러분 앞에 서 있는 저는 기쁘고 슬픕니다. ‘세계 인종차별 철폐의 날’ 이주민 차별 중단을 위해 여러분과 연대하고 있어 기쁘고, 전 세계에, 이 땅에 이주민에 대한 차별이 여전히 존재하고 있어 슬픕니다. 저는 이런 슬픈 날을 직간접적으로 매일 경험합니다. 하루는 제가, 다른 날은 친구가, 때로는 우리 가족이 차별 대상이 되고 있기 때문이지요. 국적이 다른 나, 인종이 다른 내 친구, 지금 이 거리를 걷고 있는 시민 모두가 평등한 인간인데도 말입니다.

오늘 세계 곳곳에서 반인종차별 대화가 열리고 있습니다. 한국에서도 인종차별을 반대하고, 이주민 인권 권리를 촉구하는 이 대화가 진행되고 있습니다. 우리 여기 모인 이유는 “모든 인간은 존엄과 권리를 지니고 자유롭고 평등하게 태어났다”는 세계 인권 선언의 첫 번째 조항과, “모든 사람이 차별받지 않아야 하며 선언에 나온 모든 권리를 누려야한다” 는 두 번째 조항을 널리 알리기 위함입니다. 그런데 여전히 대한민국에서 이주민은 평등하게 살아가지 못하고 차별 받고 있습니다. 심지어 이주민 차별은 국가권력에 의해 정책적으로 이루어지고 있습니다. 코로나 시기를 맞이하면서 나를 비롯한 이주민들이 한국 정부가 앞장서 주도한 차별과 배제를 피부로, 뼈로 느끼며 지난 2년을 보냈습니다. 그래서 저는 나와 나의 친구의 기본귄리 촉구를 위해 마이크를 잡았습니다.

만약에 한국에 살고 있는 이주민들이 없어진다면 어떤 현상이 일어날까요!!!

음식점에는 설거지가 쌓이고, 숙소는 청소가 안 되어 있고, 야채 채소는 밭에서 썩고, 마트에는 생선이 없어지겠지요. 어둡고 습한 방 월세로 생활하던 집주인 소득이 끊기고, 요양원에 있는 부모를 또 다른 누군가가 돌 봐야겠지요. 공장들은 인력이 없어 생산이 중단되고, 지방 대학교들은 학생이 없어 폐교 위기에 놓이겠지요. 이런 상상해 보셨나요? 일상생활에서 아무렇지 않게 누리고 있는 이 일들을 누가, 언제부터 묵묵히 해내고 있었는지. 결코 사소하지 않은 이 일들을 이주민 대신 누가 전담하게 될까요? 전담하여 하겠다고 나서는 자가 나타날까요.

보십시오. 이주민들은 한국에서 어떤 일을 하고, 어떻게 살아가고 있는지. 내가 우리가 이주민을 우대 해 달라고 요구한 적은 없습니다. 단지 인간답게 대해 달라고 항의하는 겁니다. 이주민들은 인종, 국적, 종교가 다른 이유로 차별을 겪고, 권리와 자유가 짓밟힌 채 긴장 속에 하루하루를 보내고 있습니다. 특히 이주여성에 대한 차별은 도를 넘고 가정에서, 직장에서, 사회에서도 안정하지 못합니다. 제가 근무하고 있는 서울이주여성상담센터 상담 통계를 살펴보면 여성폭력 상담이 많은 비율을 차지하고 있습니다.

폭력피해 이주여성들이 자신의 권리와 안정을 생각하기도 전에 체류에 대한 염려로 신고하지 못합니다. 이주여성들은 가정에서 배우자의, 직장에서 상사의, 사회에서 국민의 권위적인 행동 아래 숨 죽여 조용히 살아가고 있습니다. 배우자는, 상사는 국민은 이주여성이 독단적인 행동을 허용하지 않고, 의존적 존재로 조용히 살아가길 원하고 강요합니다. 모든 사람이 똑같이 가지고 있어야 하는 권리를 이주 그리고 여성이라는 이유로 빼앗기고 있습니다. 그런데 많은 사람들이 관심 갖고 들여다보지 않습니다. 단지 이주여성 당사자들이 알아서 해결할 문제라고 여깁니다. 이주여성 인권 문제는 당사자들이 해결할 수 있는 문제가 아닙니다.

이주여성 상담 현장에서 피해 여성에게 가정 먼저 묻는 질문이 한국 국적을 취득 했는지 입니다. 한국 국적을 취득한 이주여성과 외국 국적으로 거주하고 있는 폭력피해 여성의 지원제도가 다르기 때문입니다. 왜일까요? 왜 같은 여성 폭력 피해자인데 국적을 따져야 하나요. 한국 정부가 만들어 놓은 정책과 제도들 때문입니다. 그래서 오늘 새 정부에 묻고 싶습니다. 여성 폭력 피해자 이주여성들을 어떻게 보호하고 지원할 계획인지. 계획은 있긴 하는 건지? 답 해 주세요.

새 정부의 계획을 보고, 실천을 느끼기 전까지 이주여성들의 도전과 요구는 멈추지 않을 겁니다.

이집트 난민 사라 활동가

Hello, I'm Sarah, a refugee and feminist activist from Egypt.

I am here today to speak as a woman, as a refugee and as a feminist, about the racial discrimination that immigrant women, especially refugee women, are subjected to.

I specifically chose this topic because, unfortunately, when people hear the word refugee, they only imagine the refugee as a man or as a man with his family, but the presence of immigrant or refugee women outside family institution is not imagined, and all the time, immigrant or refugee women are seen as part of the family or as a follower of the husband, but Never seen as an independent person outside the family institution, whether from governmental or non-governmental organizations.

Also, there are no serious attempts to educate immigrant women about their rights under Korean law. It happens that immigrant women are subjected to domestic violence, but they do not take steps to prosecute the aggressor husband, because they do not know their legal rights in the first place, and they do not know that they can obtain support if they abandon the violent husband, because no  Body decided to educate them about their rights in Korean law in the first place, for example.. Many immigrant women do not know what steps they can take when experiencing domestic violence.

Migrant women are subjected to multiple racial discrimination, as a colored refugee woman, and this doubles the exposure to racial discrimination.  For example, refugee women are subjected to negative discrimination in the investigations of the Refugee Office, because the investigator does not know about the culture of this country with regard to women, Also, the Refugee Office does not have policies specific to immigrant women.

and therefore their special cases are not seen that are different from those of men.

Migrant Women are also subjected to discrimination in the workplace in South Korea as well, especially in the difference in salaries between men and women, and this is something that is known to all.

Migrant or refugee women are also subjected to negative discrimination in NGOs by ignoring the fact that they are women, and that their issues are certainly different from those of men.  And the type of support they should receive should be different from the type of support that men receive.

This happens because of the lack of awareness of the reality of immigrant women in their countries of origin. For example, in many countries, women are subjected to violence, persecution, harassment, rape, imprisonment, deprivation from study and work, child marriage, female genital mutilation, domestic violence and negative discrimination in the law.

Therefore, if the refugee or immigrant man is a refugee or immigrant because of a political reasons, war, economic or religious reasons, the immigrant or  refugee woman can be a refugee or immigrant for reasons of persecution, racial discrimination, violence, political, economic, religious reasons, war reasons or any possible cause of threat or danger on their life.

Therefore, I invite you all to understand that the issues of immigrant or refugee women are of course completely different from the issues of refugee or immigrant men.

Therefore, it is not fair that immigrant women are also ignored after they flee to a safe country, by considering them as part of the family or as follower to the husband and not concidering their own issues at all.

Finally, I hope that I have drawn your attention to the issues of immigrant and refugee women, and I really hope that civil society in South Korea will be interested in discussing the issues of immigrant women more seriously, because I believe that, if civil society organizations decide to develop their vision regarding the issues of immigrant women and raise more awareness about the situation of immigrant women in their countries of origin, this may lead to an big change in policies of authorities and Korean society regarding immigrant and refugee women.

‘차별’을 대하는 자세_동포이야기

고려대학교 국어교육 전공 오춘지

한국에서 동포, 재한조선족유학생으로 살아가면서 직접적인 차별보다는 간접적 차별을 느꼈던 것 같습니다. 가령 한때 한국에서 유행했던 ‘범죄도시’, ‘청년경찰’ 등의 영화가 한국인의 ‘동포혐오’를 극대화시킬까 두려웠던 시절이 있었습니다.

그러나 3년이라는 시간을 한국에서 지내면서, 차별을 대하는 바람직한 자세, 그리고 해결까지는 아니더라도 한 명의 동포로서 한국 사회에서 할 수 있는 일을 찾아 헤맸던 것 같습니다.

모두가 느끼는 것처럼, 한국은 현재 급속도로 다문화사회로 변해가고 있습니다. 서울 지역을 제외한 지방의 초등학교는 한 반에 절반 이상의 다문화가정 자녀가 있답니다. 결혼이주여성, 동포, 이주노동자 등의 부모를 가진 다문화가정 자녀들은 한국에서 커가고 생활하면서 다양한 ‘차별’, 언어 불안 등 문제를 직면할 것입니다. 그리고 이러한 ‘차별’은 저희 조선족동포학생들이 먼저 겪어 보았을 것이고, 자라면서 ‘차별’을 대하는 자세도 함께 익혔을 것입니다.

조선족동포유학생들은 CIS 지역, 고려인, 중남미, 글로벌 등 지역의 동포들과 달리 한국어를 거주국 언어와 동등하게 구사할 수 있는 능력이 있습니다. 그렇지 때문에 조선족 동포들은 한국에서 생활하면서 이러한 언어적 우세를 충분히 발휘하여 다문화가정어린이, 결혼이주여성, 이주노동자 등을 위한 언어지원, 봉사를 자처할 수 있을 것입니다. 물론 한국인들도 가능하겠지만 비슷한 아픔을 먼저 겪어 온 동포로서 언어 외적인 것까지 치유할 수 있는 가능성도 열려있다고 생각합니다.

이밖에 남한에서는 현재 남-북 통일에 대한 담론이 주목을 받고 있습니다. 북한과 동일한 사회주의 국가인 중국인은 북한의 교육, 정치, 경제 등 체제에 대하여 한국인보다 잘 이해할 수 있을 것입니다. 또한 중국 조선어는 남한과 북한의 중간자적 성질을 갖고 있다는 연구도 다수 발표되었습니다. 조선족 동포는 엄밀히 이야기하면 중국어, 한국어, 조선어, 북한어 모두 친숙히 다루기에 최적화된 연구자일 것입니다. 동포들이 공동으로 느끼는 정체성의 혼란 중에는 내가 어느 곳에도 속하지 못하는 반쪽짜리 존재라는 것입니다. 그러나 어느 곳에도 속하지 못한다는 건 다시 이야기하면 어느 곳에도 자연스럽게 속할 수 있다는 말이 됩니다. 다양한 문화와 언어를 향유하고 있는 조선족 동포 더 나아가 재외동포들은 거주국과 한국의 관계발전에 도움이 되는 인재로 자랄 수 있었으면 좋겠습니다.

‘차별’에 대해 생각해 보았을 때, 아무 이유 없는 차별도 있겠지만 다수는 이유가 있어 ‘차별’을 한다고 생각합니다. 동포이미지를 왜곡하는 미디어 산물도 한 몫 하겠지만 재한동포들이 한국의 문화, 법, 예의, 질서, 체제를 잘 이해하지 못하여 발생하는 여러 가지 오해에서 발생한 것이기도 합니다.

‘상호문화주의’, ‘상호존중’ 이러한 키워드가 대세인 지금, 동포들도 ‘차별’을 유연하게 대하는 자세를 받아들이며, 우리가 왜 ‘차별’을 당하는지, 그게 정당한 것인지, 아니라면 왜 아닌지, 어떻게 ‘차별’을 개선해야 할 것인지를 적극적으로 고민할 수 있는 최적의 시대라고 생각합니다.

화성외국인보호소 고문피해자 M씨

I will share a little bit about my experience.

제 경험을 조금 말씀드리겠습니다.

I was tortured arbitrary detained . when i went outside i discovered a thousands hate speeches because of the defamatory video shared by the ministry of injustice far beyond the truth. the worst feeling can any human live is the feeling of injustice and the free hate i will give some examples of hate speeches towards my person.

저는 자의적으로 구금되어 고문당했습니다. 구금에서 풀려났을 때 저는 무법부가 사실과 전혀 다른 명예훼손적 동영상을 공개했기 때문에 저를 상대로 한 수천 개의 혐오표현들을 맞닥뜨렸습니다. 인간이 살면서 느낄 수 있는 최악의 느낌은 비정의와 자유로운 혐오일 것입니다. 저에 대한 혐오표현 사례 몇 가지를 말씀드리겠습니다.

Can't we just shoot and kill him.

우리 그냥 저 남자 쏴서 죽이면 안되나

I should killed someone like this.

저 놈 그냥 죽여버렸으면 좋겠다

Do we need to protect human rights of such vicious criminals.

저렇게 잔인한 범죄자의 인권을 우리가 보장해줘야 하나

I've never been in prison my whole life suddenly I found myself in high security prison just because I was an illegal migrant where I was treated like a slave, tortured for months without any mercy.

제 인생에 감옥에 갇힌 적은 한 번도 없었습니다. 그런데 순식간에 저는 “불법이주민”이라는 이유로 삼엄한 교도소에 갇혀서 노예처럼 다루어지며 그 어떤 자비 없이 수개월간 고문당했습니다.

I have a small question can the korean government treat American or  European citizens like this ?? of course no .

저는 질문 하나를 드리고 싶습니다. 과연 한국정부가 미국인이나 유럽인도 이렇게 대우할까요? 당연히 아닐 것입니다.

when I see what is happening with the afghans childrens here in korea deprived from their fundamental right of education.

저는 한국 내 아프간 아동들이 교육에 대한 기본권마저 빼앗기는 상황을 보았습니다.

the double standards of the  European union and the western media's in the treatment of Ukrainian refugees with open arms at the other side how they treated Afghans , Syrians, Iraqis based on the color of the eyes and hair.

유럽연합과 서구언론은 우크라이나 난민들을 두 팔 벌려 환영하는 것과 대조적으로 눈동자색과 머리색에 근거해 아프간, 시리아, 이라크인들에 대해서는 이중잣대를 들이밉니다.

My message to the world  there is no place for new nazi's or white supremacy in our world we are all equal Every day, each and every one of us can stand up against racial prejudice and disrespectful attitudes.

저는 세상에 메시지를 전하고 싶습니다. 새로운 나치들, 백인우월주의는 우리가 사는 이 세상에 발붙일 곳이 없다고, 우리는 모두 평등하다고요. 매일매일, 우리 한 명 한 명은 인종적 편견과 무례한 태도에 맞서야 합니다.

Let’s build a world beyond racism and discrimination, where we all exercise our human rights.

우리 모두가 우리의 인권을 행사할 수 있는 세상, 인종주의와 차별 너머의 세상을 함께 만들어갑시다.

미얀마군부독재타도위원회 묘윙우

안녕하세요. 저는 미얀마군부독재 타도위원회 회원 묘윙우 입니다. 오늘 세계 인종차별 철폐의 날 기념대회에 미얀마민주화 이야기를 할 수 있어서 너무 감사합니다.

지난 2021년 2월 1일, 우리나라 미얀마에서는  미얀마 군사반란세력이 국민이 정당한 선거를 통해 선택한 정부를 불법적으로 전복하여 국권을 찬탈했습니다. 군사쿠데타 발생 후 지난 1년간, 군사테러세력에 살해당한 무고한 시민은 1679명, 불법 구속된 시민은 12,780명이었습니다. 군사 테러세력은 탱크와 대포 그리고 중화기를 동원하여 민주주의 회복을 요구하는 정당한 민주시민들을 무참히 학살하였고 심지어 항공기들을 동원해 공중 폭격하였으며, 도심 방화 등의 테러 행위로 정든 집과 마을을 떠나게 된 피난민들은 44만명을 넘었고 1천 400만 명이 긴급 인도적 지원이 필요합니다.

이러한 군사쿠데타세력의 여러 잔인한 탄압에도 불고하고 미얀마국민들의 민주화투쟁은 멈추지 않고 있습니다. 미얀마내에 있는 국민들은 군사쿠데타세력의 탄압, 체포를 당하면서도 민주화 투쟁을 하고 있고, 해외에 있는 미얀마인들은 본인들의 임금을 민주화투쟁 기금으로 후원하고 투쟁하고 있습니다.

이제 모두 함께 사는 지구촌, 21세기 여린 사회에 쿠데타, 영토 침입은 더이상 있으면 안됩니다. 옛날에 있었던 피부. 인종이 다르다는 이유로 서로 차별하고 노예취급을 하는 것은 현재 사회에는 없어야 합니다. 몇 년 전 미국에서 발생한 피부가 다르다는 이유로 백인들에게 테러를 당한 한 흑인의 고함소리, 살려달라는 도움 요청한 소리가 세계인들에게 큰 충격을 줬습니다. 요즘 러시아의 우크라이나 영토침입에 우크라이나 국민들의 고함소리, 도움요청한 소리를 세계가 듣고 우크라이나국민들에게 인도적인 도움, 효율적인 지원들을 하고 있는 걸 우리 모두 잘 알고 있습니다.

하지만 미얀마군사 쿠데타세력의 잔인한 탄압을 저항하는 미얀마국민들의 아픔과 도움요청을 전 세계가 외면하고 있습니다. 미얀마 군사쿠데타 세력의 비인간적인 테러행위를 당한 전쟁 지역들에는 모든 시설이 불에 타서 재가 되었기 때문에 아이들은 학교에 갈 수 없고, 산모들, 노인과 환자들은 치료를 받을 수 없고, 난민들은 배고픔에 시달리고 있습니다. 우리 미얀마국민들은 국제사회의 외면을 받고 있고, 미얀마국민들과 함께 있다, 미얀마민주화를 지지한다, 미얀마 민족통합정부(NUG)를 지지한다는 국가들은 실질적인 도움을 주지 않고 있습니다.

대한민국에는 한국 시민사회단체들과 한국국민들이 미얀마민주화를 위해 적극적으로 후원을 하고 있지만 한국정부는 미얀마군사독재를 압박해야하는 일에는 미약합니다. 한국정부는 한국에 있는  미얀마군사독재 편 미얀마 무관부와 관계를 끊고 무관부 직원들의 거주비자를 취소해야합니다. 포스코 같은 미얀마군부의 돈줄이 되는 기업들이 아직도 미얀마에서 사업을 하고 있다는 것이 매우 유감이며 이 기업들은 미얀마 국민들에게 매우 위험한 기업들 입니다.

그럼에도 우리 미얀마국민들과 함께 있어주고 우리의 민족통합정부(NUG)를 지지하는 국가들 중에는 대한민국이 최상위에 있습니다. 앞으로도 한국정부와 한국국민들의 인도적 도움과 미얀마민주화 회복되는 날까지 미얀마국민들과 함께 있어주고, 미얀마민족통합정부(NUG)를 지속적으로 지지해주시기를 간곡히 부탁드립니다. 미얀마 군사 쿠데타 테러군은 비참하게 패배할 것이며 우리의 정당한 투쟁 "미얀마 봄 혁명"은 반드시 승리할 것입니다.

인종차별 즉각 철폐하라! 인권침해 즉각 증단하라! 미얀마 민주혁명 만세!

경북대 유학생 무아즈 라자끄

I am Muaz Razaq, a Ph.D. student at the Department of Computer Science and Engineering, Kyungpook National University.

저는 경북대학교 컴퓨터공학과 박사과정생인 무아즈 라자크입니다.

As you all are aware of the ongoing mosque issue near KNU. As Muslim students, it is our basic human right to be allowed to worship in a peaceful environment.

여러분 모두 경북대 근처에서 일어나고 있는 모스크 관련 상황에 대해 알고 계실텐데요, 평화로운 환경에서 기도를 드리는 것은 무슬림 학생들에게는 기본적 인권입니다.

However, when we started the reconstruction of our mosque in the same place where we have been praying for 7 years after fulfilling all the legal procedures and got approval from the government authorities, we encountered severe opposition from the neighbors and some other groups that support them. It’s been more than one year now, and we are still struggling to resume our construction.

그런데, 우리는 우리가 지난 7년간 기도를 드려왔던 장소에서 모든 법적 절차를 거쳐 정부로부터 허가를 받아 모스크를 짓기 시작하자 주변 이웃들과 그에 동조하는 집단들로부터의 심각한 반대에 부딪혔습니다. 벌써 1년 이상이 지났음에도 우리는 여전히 공사 재개에 어려움을 겪고 있습니다.

We have all the legal documents and the court decision. The court allowed us to resume our construction but still, we are unable to start it as the local government authorities seems not to be concerned about the rule of law in our case.

우리는 모든 법률 문서와 법원의 판결을 구비하고 있습니다. 법원은 우리가 공사를 재개할 것을 인용하였음에도 지자체가 유독 우리 사건에 관하여는 법치주의를 고려하지 않아 재개하지 못하고 있습니다.

The local police authorities approved the protest of neighbors and under the umbrella of that protest, the neighbors blocked the street to stop our construction since the court allowed us to resume our construction. We wonder about the behavior of the police authorities; it approved the extension of the protest several times and still there is a tent placed outside our construction area making us unable to start the construction although this time there is no protest allowed to be registered in the same street.

지역 경찰은 지역주민들의 집회를 승인하고 지역주민들은 집회라는 이름 아래 법원이 승인한 공사 재개를 막기 위해 도로를 막아서고 있습니다. 우리는 경찰의 행위에 대해 의문이 듭니다. 경찰은 수차례에 걸쳐 집회 연장을 승인하였고, 같은 도로에 집회신고가 되어 있지 않았음에도 공사 현장 밖에 텐트가 쳐져 있어 공사를 재개할 수가 없습니다.

We wonder whether the local government authorities want a clash? It seems that they are supporting the protest by giving the extension to the protestors repeatedly and allowing them to protest in front of the construction site.

지자체는 우리의 충돌을 원하는 걸까요? 이들은 시위대의 공사장 앞에서의 시위를 허용하고 반복적으로 집회 신고를 연장해주면서 시위대를 지지해주고 있는 것 같습니다.

Now the point here is that we have the court decision, but who is responsible for the enforcement of this decision? Moreover, if we were Korean people, there would have been no opposition. because there is a church within 100 m, but there is no opposition to that.. it means the opposition is towards foreigners or Muslims.

여기서 중요한 점은, 우리에게는 법원 판결이 있는데 판결의 집행에 책임이 있는 자는 누구입니까? 나아가, 우리가 한국인이었다면 반대가 없었을 겁니다. 100미터 이내에 교회가 있는데 이에 대해서는 아무런 반대자가 없습니다. 즉 반대는 외국인 또는 무슬림에 대해서만 이루어진다는 겁니다.

We urge the Korean people to raise their voice against this discrimination and ask the competent authorities to enforce the rule of law as per requirement of a civilized and developed nation.

우리는 한국 사람들이 차별에 반대목소리를 내주기를, 문명국가이자 선진국으로서 관할 당국이 법치주의를 구현해낼 것을 촉구합니다.

Thank you

감사합니다.

차별금지법제정연대 공동대표 정혜실

유엔인종차별철폐위원회로부터 문재인정권이 들어선 후 2018년 17차, 18차, 19차 권고에서 한국사회의 인종차별 문제에 대한 권고가 나왔지만, 무엇 하나 제대로 이행하지 못한 채 2022년 문재인 정권 임기 말에 세계인종차별철폐의 날을 맞이했다.

유엔권고에서 미등록이주노동자를 불법체류자로 부르지 말 것을 권고했으나 법무부는 여전히 불법체류자로 부르기를 주저하지 않고 있고, 결혼이주민들에 대한 조건 없는 동등한 지원과 혜택에 대해 권고했으나 국적이나 영주권 유무로 재난지원금을 차별했으며, 이는 결혼이주민이 아닌 이주민들에게는 더더욱 차별적으로 지급함으로써 인종차별의 논란을 피할 수 없었다. 그런가 하면 난민 인정률은 조금도 나아지지 않은 채 일명 새우꺾기로 불리는 고문과 폭력이 화성보호소에서 일어나기도 하였다.

무엇보다 대구이슬람성원 건립과 관련한 주민대치 상황에서 혐오발언이 난무하지만 중앙정부도 지방정부도 어떠한 노력을 기울이지 않고 있으며, 오히려 주민들의 혐오발언과 인종차별적인 태도와 방해에 대해 방관만 하고 있는 상황이다. 유엔에서 혐오발언에 대해 단호하게 대처하는 조치를 취할 것과 미디어나 인터넷과 소셜네트워크를 계속 주시하여 인종적 우월성을 전파하거나 외국인에 대한 혐오를 선동하는 개인이나 단체를 식별하고 인종차별철폐협약에 따라 인종차별 행위에 대한 조사와 처벌에 대해서 권고하고 있으나, 인종차별에 대한 법적 제도조차 없는 상황에서 그 어떤 노력도 제대로 보여준바 없다.

더구나 이주노동자를 노예처럼 종속된 존재로 만드는 사업장변경 제한의 문제는 국민이 아니라는 이유로 이들의 인권을 차별해도 된다는 사회적 인식을 그대로 반영하는 헌법재판소의 판단으로 인해 이주노동자들의 인권은 인종차별의 문제에서 한 발자국도 진일보 하지 못하고 있다.

우리는 기억하고 있다. 유엔의 지난 권고들이 인종차별의 문제와 복합적이고 중층적인 정체성을 가진 한 사람으로서 살만한 세상이 되기 위해서는 이주민도 예외 되지 않는 ‘포괄적 차별금지법’이 주요한 권고사항으로서 첫 번째였음을 말이다.

문재인 정권과 국회에 요구한다. 차별금지법을 미루어 온 당신들의 게으름과 무능이 오늘 혐오가 넘치고 사회적 소수자에 대한 차별을 해소하지 못한 채 새로운 정권을 창출하지 못한 책임을 통감해서라도 반드시 지금 당장 포괄적 차별금지법을 제정하라!

한국이주여성인권센터 남지은 활동가

내일은 세계 인종차별 철폐의 날입니다. 그래서 저는 제가 살아가는 이 땅의 인종차별을 목격하는 사람 중 한 명으로서 오늘 이곳에 있습니다. 지독하게 꺼지지 않고 발화 중이어서 온 세계가 마음을 모아 진화해야 마땅하건만 이 사회는 우리의 일상으로, 우리가 기대했던 내일로 자꾸만 번져가도록 방관만 하고 있는 차별에 뛰어들어 물을 끼얹는 일에 동참하러 왔습니다. 차별을 차별이라고 오늘 또 다시 광장에 나와 외칠 수밖에 없었던 동료들이 안전하게 이야기를 마칠 수 있도록, 그리고 그 외침이 나를 매개로 나의 일상에서 마주하는 사람들에게 메시지로 전달될 수 있도록 잘 경험하기 위해 왔습니다.

차별을 차별이라고 이름표 붙이는 일에는 전문가의 감정평가가 필요하지 않습니다. 우리는 알고 있습니다. 차별은 생각 이상으로 명확하고 그렇기에 차별하는 사람들이 구분하고자 하는 것을 더욱 효과적으로 구분하고 배제할 수 있는 도구가 된다는 것을요.

차별의 돌을 던지는 것은 순간이지만 차별의 돌을 맞는 사람들에게 차별의 경험은 삶의 연속이 뒤흔들어지는 '사건'으로 다가옵니다. 오늘 대회로 전달된 인종차별에 대한 다양한 삶의 경험은 순간의 이벤트나 단순한 이야기 듣기로 그쳐져서는 안됩니다. 나의 경험이고, 내 가족의 경험이고, 내 친구의 경험이고, 내 동료의 경험이고, 내 자식의 경험이고, 내 애인의 경험이고, 내가 존경하는 사람의 경험입니다. 차별이 공기와 같다 해서 결코 익숙해지지 맙시다. 오늘 차별이 만연한 이 사회에 나의 동료들이 목놓아 외친 인종차별 꺼지라는 그 당연한 메시지를 오늘 참여하지 못한 딱 두 사람의 가까운 사람에게 전달합시다.

공기와 같은 차별이지만 오늘 이곳 공기 속 차별은 우리가 끼얹은 물로 다 꺼진 것 같습니다. 내일도 모레도 일상으로 돌아가 각자의 영역에서 차별을 진화해낼 여러분께 연대와 지지의 마음을 전합니다.

2022년 세계 인종차별 철폐의 날 기념대회 선언문

- 인종차별은 폭력이다! 차별금지법 제정하라! -

오늘은 UN이 정한 세계 인종차별철폐의 날이다. “사람은 모두가 평등하며, 차별 없이 평등한 세상이어야 한다.”는 당연한 바람이 이루어지기를 모든 인류가 다시 한 번 소망하고 다짐하는 날이다. 그러나 모두의 염원이 무색하게도 한국사회 인종차별의 상황은 더욱 악화되고 있다. 피부색, 종교, 인종, 국가가 다르다는 이유만으로 직장에서 일상에서 그리고 온라인상에서 욕설과 폭력에 시달리고 있다. 재난과 위기 상황에서는 이러한 차별이 더욱 극명하게 나타났다. 코로나19 시국에서 모두가 안전해야 전염병에서 벗어날 수 있음에도 방역과 구호 그리고 최소한의 지원에서 마저 소외되었다. 심지어 외국인 보호소에서는 믿을 수 없게도 “새우꺾기” 고문이 자행되기까지 했다.

누가 이런 인종차별을 조장하는가, “이주민들은 세금을 내지 않고 기여도 하지 않는다”라고 말하는 정치인들이 있다. 이는 한국사회의 큰 축이며 모두가 어려워하는 곳에서 한국사회를 유지시키고 있는 이주민들에게 큰 모욕이며 명백한 혐오발언이다. 하지만, 사과나 처벌은 이루어지지 않는다. 더욱이 차별을 철폐해야 할 의무를 가진 국가가 오히려 차별을 제도화하고 있다. 차별행위에 대해 방관을 넘어 인종차별을 더욱 부추겨 왔다. 최소한의 행복을 누릴 권리도, 자유로운 직업 선택의 자유도, 그리고 동등한 임금을 받으며 최소한의 노동조건에서 일할 권리마저도 한국인이 아니라는 이유만으로 제한되고 있다. 이런 심각한 인종차별이 자행되고 있지만,  한국사회에서는 아직 무엇이 인종차별인지 정의한 법도 없다. 따라서 이를 처벌하거나 제재할 수조차 없는 참담한 상황이다. 유엔인권기구와 국내외 인권단체들의 권고와 요구가 이어지고 있지만, 달라진 것이 없다.

우리는 이제 차별을 철폐하고 평화롭고 평등한 세상을 위해, 차별을 조장해 이득을 보려는 사람들과 차별을 정당화하는 제도에 맞서야 한다. 우리는 원한다. 모든 형태의 인종차별을 당장 멈춰라. 누군가를 분리하고 차별해서 얻을 수 있는 것은 없으며 누구도 원치 않는다. 우리 모두는 원한다. 함께하는 일상에서의 즐거움을 누리며 모두가 차별받지 않는 당연한 세상에서 살고 싶다. 새로운 정부는 공정이 최고의 가치라고 한다. 모두가 차별받지 않는 것이 최소한의 공정이 아닌가, 세계인종차별철폐의 날을 맞아, 우리 모두는 함께 요구한다.

이주민 혐오와 차별을 철폐하고 권리를 보장하는 정책을 수립하라!

인종차별은 폭력이다! 차별금지법 즉각 제정하라!

2022년 3월 21일 세계 인종차별 철폐의 날 기념대회 참가자 일동